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走出生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識的八大誤區(qū)

發(fā)布時(shí)間:2015-8-12 8:49:04 來源:苗木 點(diǎn)擊:2

中國苗木信息網(wǎng)2015-8-12日消息:

黨的十八大報(bào)告、十八屆三中全會《決定》和《中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的意見》清晰闡釋了生態(tài)文明建設(shè)的科學(xué)內(nèi)涵,各地正在扎扎實(shí)實(shí)推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。但也應(yīng)看到,當(dāng)前在理論和實(shí)踐層面,一些人對生態(tài)文明建設(shè)還存在諸多認(rèn)識上的偏差甚至誤區(qū)。歷史告誡我們,認(rèn)識上的偏差和誤區(qū)往往會導(dǎo)致目標(biāo)上的偏差、行動上的偏頗?茖W(xué)有效推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),迫切需要走出生態(tài)文明建設(shè)認(rèn)識誤區(qū)。

誤區(qū)一:我國的生態(tài)文明建設(shè)就是國外的可持續(xù)發(fā)展,或者就是國外綠色增長、綠色發(fā)展的翻版。不可否認(rèn),我國的生態(tài)文明建設(shè)吸收借鑒了國際上20世紀(jì)80年代興起的可持續(xù)發(fā)展思潮。我國早在20世紀(jì)90年代初即發(fā)布了《中國21世紀(jì)議程》。但是,我國的生態(tài)文明建設(shè)理念和實(shí)踐并未止步于此。本世紀(jì)初,以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀的提出,推動了我國生態(tài)文明建設(shè)理念和實(shí)踐的新飛躍,特別是在更加理性、均衡地處理人與自然、發(fā)展與保護(hù)的關(guān)系方面,大大超越了國際上的可持續(xù)發(fā)展思想。時(shí)至今日,我國創(chuàng)造性地提出經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)五位一體總布局,更加強(qiáng)調(diào)從資源、環(huán)境、生態(tài)和空間等方面推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)。與國外可持續(xù)發(fā)展思想相比較,我國的生態(tài)文明建設(shè)理念更加科學(xué),內(nèi)涵更加豐富,舉措更加契合中國國情。還應(yīng)認(rèn)識到,綠色增長或綠色發(fā)展與生態(tài)文明建設(shè)并不在同一個(gè)層次上,它們與低碳發(fā)展、循環(huán)發(fā)展一道,是我國生態(tài)文明建設(shè)的重要路徑。

誤區(qū)二:生態(tài)文明建設(shè)只是一個(gè)口號,隨著時(shí)間推移會逐漸淡化。生態(tài)文明建設(shè)不是喊喊而已的口號,而是中國共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期莊嚴(yán)提出的政治宣言,是“人民對美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)”這一黨的執(zhí)政為民理念的具體體現(xiàn),是建設(shè)美麗中國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的具體舉措,是對廣大人民群眾改善環(huán)境質(zhì)量強(qiáng)烈呼聲的有力回應(yīng)。同時(shí),它也是新時(shí)期我們黨和政府推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化的重要內(nèi)容。生態(tài)文明建設(shè)不僅不會逐漸淡化,而且會持續(xù)推進(jìn),不斷取得成效,最終推動建成美麗中國。

誤區(qū)三:生態(tài)文明建設(shè)是與科教興國、可持續(xù)發(fā)展等戰(zhàn)略一樣的國家戰(zhàn)略。所謂文明,是人類歷史發(fā)展積淀下來的有益于增進(jìn)人類對客觀世界的認(rèn)知和適應(yīng)、符合人類發(fā)展取向、為絕大多數(shù)人所認(rèn)可和接受的理念、價(jià)值、知識與經(jīng)驗(yàn)等精神財(cái)富和發(fā)明創(chuàng)造的總和。生態(tài)文明是繼原始文明、農(nóng)業(yè)(耕)文明和工業(yè)文明之后的現(xiàn)代新型文明形態(tài),是當(dāng)今時(shí)代人與自然關(guān)系認(rèn)知、人類發(fā)展取向等方面的先進(jìn)理念、價(jià)值、知識與經(jīng)驗(yàn)等精神財(cái)富和發(fā)明創(chuàng)造的總和,其主要標(biāo)志是尊重自然、順應(yīng)自然和保護(hù)自然,實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧。由此不難看出,如果將生態(tài)文明建設(shè)看成一種戰(zhàn)略,其實(shí)是對它的“矮化”。

誤區(qū)四:生態(tài)文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展往往是矛盾的,建設(shè)生態(tài)文明就得限制發(fā)展甚至放棄發(fā)展。不可否認(rèn),生態(tài)文明建設(shè)的提出正是基于對高投入、高消耗、高污染和低產(chǎn)出、低效益、低品質(zhì)的傳統(tǒng)發(fā)展方式的系統(tǒng)反思。然而,生態(tài)文明建設(shè)不是不要發(fā)展,而是要高產(chǎn)出、高效益、高品質(zhì)的發(fā)展。發(fā)展也不僅僅是指經(jīng)濟(jì)發(fā)展,更不能簡單地等同于GDP增長。資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保育、科技創(chuàng)新、文化繁榮和社會進(jìn)步等都是發(fā)展的重要內(nèi)容。正如習(xí)近平同志所指出的,“綠水青山就是金山銀山”。破壞了綠水青山的金山銀山,寧可不要;以人身健康為代價(jià)的發(fā)展,寧可不要;損害國家根本利益的發(fā)展,寧可不要。我們要的是新型工業(yè)化、新型城鎮(zhèn)化,要的是綠水青山、社會和諧、人民安康、國家安全。顯然,這樣的發(fā)展質(zhì)量更高、效益更好,更能讓人民得到實(shí)惠,更有利于實(shí)現(xiàn)國富民強(qiáng)的目標(biāo)。

誤區(qū)五:生態(tài)文明建設(shè)太“高大上”也太“虛”了,基層工作無從下手。生態(tài)文明建設(shè)強(qiáng)調(diào)尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然,強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變發(fā)展理念,從而有其“高大上”和“虛”的一面。但它同時(shí)也強(qiáng)調(diào)體制創(chuàng)新、機(jī)制創(chuàng)新、科技創(chuàng)新,強(qiáng)調(diào)轉(zhuǎn)變生產(chǎn)方式和生活方式,要求從我做起、從現(xiàn)在做起,因而也是“小而美”和實(shí)實(shí)在在的。生態(tài)文明建設(shè),就是將相關(guān)理念和頂層設(shè)計(jì)逐步“做實(shí)”的過程。而“做實(shí)”的具體要求、系統(tǒng)工程和漸進(jìn)過程,需要落實(shí)到每個(gè)公民、每個(gè)家庭、每個(gè)單位、每個(gè)組織的資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)保育等行為上。生態(tài)文明建設(shè)理念,需要基層干部向群眾闡釋;生態(tài)文明建設(shè)政策,需要基層政府以具體舉措貫徹落實(shí);社會主體建設(shè)生態(tài)文明的實(shí)際行動,需要基層政府鼓勵和引導(dǎo)。一句話,生態(tài)文明建設(shè)既“高大上”也接地氣,基層工作天地廣闊、大有可為。

誤區(qū)六:生態(tài)文明建設(shè)就是對環(huán)境保護(hù)工作的提升。對于生態(tài)文明建設(shè),有廣義理解和狹義理解。廣義生態(tài)文明建設(shè)包括生態(tài)環(huán)境建設(shè)、生態(tài)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、生態(tài)社會建設(shè)、生態(tài)文化建設(shè)等方面。狹義生態(tài)文明建設(shè)主要包括四個(gè)方面:資源節(jié)約、保護(hù)與可持續(xù)利用;環(huán)境保護(hù)、治理與可持續(xù)改善;生態(tài)保育、修復(fù)與可持續(xù)承載;國土空間優(yōu)化、治理與可持續(xù)安全?梢姡h(huán)境保護(hù)僅僅是狹義生態(tài)文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。這樣說,并非否定環(huán)境保護(hù)的重要性。在環(huán)境形勢極其嚴(yán)峻的當(dāng)前,環(huán)境保護(hù)確實(shí)是生態(tài)文明建設(shè)重要而緊迫的任務(wù),但不能僅僅把生態(tài)文明建設(shè)看成是對環(huán)境保護(hù)工作的提升。否則,就有可能出現(xiàn)生態(tài)文明建設(shè)與其他建設(shè)脫節(jié)的情況,最終導(dǎo)致人與自然之間的矛盾更加尖銳突出。與之相關(guān),生態(tài)文明建設(shè)決非僅僅是環(huán)保部門的職責(zé),而是需要幾乎所有政府部門都擔(dān)負(fù)起相應(yīng)職責(zé)的系統(tǒng)工程。資源節(jié)約、環(huán)境保護(hù)、生態(tài)保育、空間優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)升級、社會轉(zhuǎn)型、科技創(chuàng)新、綠色文化、綠色消費(fèi)、綠色金融、綠色財(cái)政、綠色交通、綠色建筑等都是生態(tài)文明建設(shè)的重要內(nèi)容,需要多部門共同努力。在生態(tài)文明建設(shè)領(lǐng)域,部門間協(xié)調(diào)配合不夠的問題由來已久。因此,迫切需要建立健全生態(tài)文明建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制和部門聯(lián)動機(jī)制,加強(qiáng)統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。

誤區(qū)七:我國還是發(fā)展中國家,生態(tài)文明建設(shè)超越了目前發(fā)展階段,僅僅在發(fā)達(dá)地區(qū)才有條件推進(jìn)。2014年,我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值突破7000美元,已步入中等偏上收入發(fā)展階段。根據(jù)發(fā)達(dá)國家的經(jīng)驗(yàn),進(jìn)入中等收入發(fā)展階段后,受公眾環(huán)境意識覺醒和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變化驅(qū)動,往往會出現(xiàn)資源環(huán)境的拐點(diǎn),即資源消耗增速下降甚至零增長、環(huán)境質(zhì)量惡化趨勢得到遏制甚至開始改善。從這個(gè)意義上講,生態(tài)文明建設(shè)并沒有超越我國發(fā)展階段,現(xiàn)階段恰恰是加快經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型升級、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,是跨越“中等收入陷阱”、引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài)的關(guān)鍵時(shí)期,也是加快生態(tài)文明建設(shè)的重要窗口期。生態(tài)文明建設(shè)絕不僅僅是發(fā)達(dá)地區(qū)的事,欠發(fā)達(dá)地區(qū)往往是重要的生態(tài)涵養(yǎng)區(qū)和生態(tài)屏障區(qū),更應(yīng)著力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè),既要金山銀山,也要綠水青山。

誤區(qū)八:生態(tài)文明建設(shè)是政府的事,與單位和個(gè)人沒有多大關(guān)系。各級政府確實(shí)是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵主體,目前尤其需要政府加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)理念、知識和技能宣傳,加強(qiáng)生態(tài)文明制度建設(shè),加強(qiáng)對資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)破壞等行為的懲處。但同時(shí),企業(yè)事業(yè)單位、社會組織、家庭和個(gè)人也是推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的重要主體,同樣是生態(tài)文明建設(shè)的關(guān)鍵力量。必須認(rèn)識到,人始終生活在環(huán)境中,以建設(shè)美麗中國為目標(biāo),使藍(lán)天常在、青山常在、綠水常在的生態(tài)文明建設(shè),關(guān)系每個(gè)人的切身利益,關(guān)系子孫后代的福祉。生態(tài)文明建設(shè)不是政府的獨(dú)角戲,而是自上而下與自下而上相結(jié)合的全民行動。每個(gè)公民、每個(gè)機(jī)構(gòu)、每個(gè)地區(qū)都應(yīng)樹立正確的生態(tài)文明觀,積極參與生態(tài)文明建設(shè),為建設(shè)美麗中國貢獻(xiàn)自己的力量。

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